近些年来有一个现象,让人很容易注意到:越来越多的人身着“古装”走在大街小巷,他们宽袍大袖、衣袂飘飘,自成一道风景,而其中以年轻人居多。他们身上的服饰叫作汉服,彼此互称“同袍”“袍子”。

今年两会期间,有人大代表建议设立“国家汉服日”,汉服相关话题迅速登上微博热搜榜,一时间备受瞩目,成为各大社交平台热点。

那么,什么是汉服?年轻人为什么如此热衷于汉服复兴?如果对此感兴趣,普通人如何成为汉服同袍?

笔者也是汉服同袍,此次采访了来自内地、香港和国外的10名汉服同袍。他们当中既有普通同袍,也有汉服社团负责人、汉服模特、商家,更不乏社交媒体的网络红人,还有将近80岁的“汉服奶奶”。让我们一起,在同袍的讲述中,走近汉服。

关于汉服,你想知道的都在这

@文/本刊通讯员 饭团

打开同袍的衣帽间

汉服又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌特征,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系。数千年的流传演变,使它成为中华文化的一个独特符号,以其自身之美,深深吸引着中国的年轻人。

不同年代的汉服具有不同的美,为一目了然,笔者在这里以图片的形式向大家介绍不同朝代的汉服制式,为大家分享同袍们的衣帽间。

@谢子若 是一名“85后”,同时也是汉服品牌“汉尚华莲”创始人。她生活在广州,2007年左右成为汉服同袍。作为资深“同袍”,她的汉服和配饰多到数不清,她的衣帽间以唐制、宋制(唐、宋时期服装制式)汉服居多。

2021年2月,谢子若身着宋制对襟衫、百迭裙、大袖衫、霞帔,在广东广州兰圃游园

@德青 是一名“85后”教师、汉服社团负责人,生活在北京。他2008年左右成为汉服同袍,目前有十几套汉服,还自己设计过汉服图样,做过发簪及缠花。

2020年10月,德青身着宋制圆领袍,手执汉剑,在北京游览颐和园

@盛夏 是一名远在澳大利亚的“85后”,她是昆士兰中华文化协会会长、昆士兰汉服社社长。她2016年成为汉服同袍,“保守估计,我有两三百套汉服。基本上市场上有的形制,我都有。配饰也很多。”

2021年春节,盛夏(右二)身着唐制改良汉服,在澳大利亚黄金海岸向当地人展示传统文化,并带动他们穿上了美丽的汉服

@才华 是一名“95后”汽车维修技工,同时也是汉服社团负责人,生活在香港。他2011年成为汉服同袍,目前有十几套汉服。

2018年末,才华身着明制道袍、披风,在香港中环码头参加汉服出行日活动

@宋小肉是一名“90后”护士,生活在北京。她2020年成为汉服同袍,目前有35套汉服,形制基本为:唐制、明制、宋制、魏晋制。

2021年3月,宋小肉身着明制竖领长袄、比甲,手执折扇,在圆明园创意园区推广汉服文化

@十里 是一名“95后”汉服模特、网络红人,生活在广州。作为模特,她2019年成为汉服同袍,穿过的汉服数不胜数,“可以说公司的汉服都是我的么?”

2019年6月,十里身着唐制改良汉服,在福建厦门参加粉丝见面会

@墨玉 是一名汉文化工作者、汉服社团负责人,生活在杭州。他2018年成为汉服同袍,目前有二十多件汉服,涵盖了大部分常规形制,“配饰就更多了:从头到脚、从里到外,分材质、年代、款式、文武,非常齐全。”

2020年10月杭州,墨玉身穿明制曳撒搭配甲胄拍摄商品图

@盆盆 是一名“90后”机器维修员,也是一名汉服模特,生活在南京。他2017年成为汉服同袍,目前有40多套汉服。

2021年2月,盆盆身着宋圆领袍、官帽,在江苏南京溧水城隍庙拍摄汉服宣传图

@饭团 本职工作是公务员,生活在南京。2012年前后成为同袍,买过很多汉服,目前家中有40多套汉服,覆盖了市面上常见形制。

2020年8月,饭团身着宋制对襟衫、褙子、两片裙,手执团扇,在北京陶然亭公园推广汉服文化

@玄黎 是一名“95后”公司职员,生活在北京。他2017年成为汉服同袍,目前有20套左右汉服,以明制和唐制为主,配饰大概有40种左右。玄黎经营着一家手工武备工坊,经常为自己和朋友制作甲胄护臂和腰挂之类的配饰,还给家里的宠物猫“捌佰”做了一套甲。

2020年3月,玄黎身着明制飞鱼纹贴里、自制山纹裙甲、狻猊环臂铠、龙鳞护腕,手执雁翎刀形制木刀,在北京天坛为自制甲胄拍摄写真。小猫“捌佰”身着玄黎制作的翻领小山纹宠物甲

给你的“汉服入坑指南”

你距离“同袍”只有三步之遥。

Step1 保持信念感

盛夏说:“热爱中国传统文化,并喜欢汉服的,我们都欢迎加入成为汉服同袍。我觉得要提高民族自信心,对我们的文化更有信心。”

首先在观念上,把思想包袱去掉,只要你想加入,那么随时可以成为一名“同袍”。

Step2 拥有一套汉服

拥有一套心仪的汉服,是成为“同袍”的充分条件。

你可以选择购买或租赁,还可以向你认识的汉服同袍借用。除了在线上进行选择和购买,很多城市也有出售汉服的实体店,它们大多坐落于繁华地段靠近名胜古迹的街道上,部分汉服品牌在商场设有专柜,很多漫展上也设有可购买汉服的“国风区”。如果想体验租赁服务,可以选择那些名为“XX汉服体验馆”的店铺。如果选择向同袍借用,可要记得好好爱惜服装,同袍们都非常珍视自己的汉服。汉服对于同袍而言,不仅仅是一件衣服,而是上下五千年的文化传承,寄托着心中那份对祖国和历史的尊重与热爱。

宋小肉友情提醒:“网购汉服要多看评价和买家秀哦,最好选择支持七天无理由退换的店铺购买。”

Step3 勇敢穿出门

谢子若说:“关于第一次穿汉服出门,我有两个建议。其一,拉上自己的好朋友一起出门(好朋友穿不穿汉服都没关系)给自己壮胆;其二,加入同袍团体,大家都是热爱汉服的人,也会相互支持与欣赏,大家一起穿也就不会不好意思啦。”

盛夏表示:“远在海外的昆士兰地区,都有人天天穿汉服来支持中国文化,穿着汉服出行已经成为了一种新风尚。何况现在有那么多适合日常出行的汉元素(融合了汉服元素的特色时装),记住有我们和你站在一起!”

宋小肉补充道 :“相信我,你只要有了第一次汉服出行,就会有无数次。加油!”

同袍Q&A

Q:你认为汉服同袍应当是怎样的角色?

刘维秀:汉服是中华民族几千年的文化历史,我们应该予以尊重。同袍应该多传递正能量给社会大众,身体力行,传播好优秀传统文化。

才华:其实每一位同袍都是普通人,没有特定的角色,只要做好本分,坚持努力将汉服身体力行,让大众加深了解汉民族传统服饰,这样已经足够。

刘维秀参加汉服走秀

Q:有这样一种说法:穿服装要看场合,穿着汉服在大街上走,是不看场合穿衣的行为,是失礼的,你怎么看?

德青:汉服也分礼服和常服,参加重大活动可以穿得正式一点,平时上街可以穿一些色彩朴素的汉服及汉元素,这样恰恰是尊重礼仪。

十里:的确要看场合穿衣服,不过汉服风格类型很多,逛街约会可以穿,重要的场合汉服也有端庄的,所以汉服不太受限制。

盛夏:我个人同意穿服装要看场合,例如法官、律师在法庭上的着装、医生、护士在医院的着装等。至于平常在大街上走,则属于个人喜好的行为,只要不影响他人,不对他人和公共秩序造成影响,且着装得体,则不是失礼行为。实际上在异国他乡,我们穿着民族服饰走在街上更多的是被欣赏,是文化自信的一种表现。

2019年,盛夏在布里斯班佛诞节庆典活动中被汉服吸引的世界各地外国人

Q:作为汉服同袍,你遇到过不被理解的时候吗?都是怎样应对的?

刘维秀:从来没有遇到任何不理解的情况。我只要穿汉服出门,大家都非常喜欢,甚至有时候在路边遇到的小朋友,都会主动跑过来让我抱一抱。

德青:穿汉服出门,会遇到路人说我们是“唱戏的,拍电视的”,这时候我都会主动去介绍一番。在我穿明制圆领袍、戴大帽的时候,经常被认为是韩国的服装。碰到这种情况我也都会耐心解释:朝鲜皇族的服饰都是明朝天子赐予的,称为大明“赐服”。在文化交流中,韩服学习、借鉴了很多明朝服饰的特点。根据明朝服饰进行改良,才形成了后来大家看到的古装韩剧中的服饰。

墨玉:唯一不被理解的也就是一些群众所问的问题,在拍戏?拍什么戏?穿越?锦衣卫?cos?大侠?许仙?要求合影等,处理方式一般会科普一下,或者一笑而过。

2021年3月,墨玉在舟山普陀山法雨寺

Q:随着汉服越来越“出圈”,身为同袍的你,感受到周围有哪些变化吗?

十里:感受到很大变化,现在汉服活动越来越多,汉服被越来越多年轻人喜欢。就连我家那边挺偏僻的城市,过年回去的时候也能看到很多穿汉服的,这情景以前是没有的。说明我们汉服群体已经被更多人认识、了解并且喜欢,吸引了越来越多人融入其中,是件好事。

玄黎:出行时周围邻居和路人的反应从“这是哪个民族呀”慢慢变成“汉服好漂亮”,电视节目、网络媒体上有汉服出现的文章、镜头也在增多,很多的卫视晚会也有汉服的身影。

2020年12月十里在杭州汉服商业活动走秀

Q:“汉服圈”有哪些你不喜欢的现象?对此有什么想法、建议?

盆盆:不喜欢的现象主要就是攀比、歧视。因为汉服的价格不等,便宜的有一两百,贵的有一两万,由此就会分出群体,出现攀比和歧视的状态。我们的初心是复兴汉服,如果反而形成一些不良风气,就对不起身上的汉服了。根据自己的能力去选择适合自己的,才是最好的。我们要做的是复兴,让汉服走出国门,走向全世界。

才华:最不喜欢的现象当然是“山寨汉服”,一些同袍辛辛苦苦根据出土文物研究、制作出的汉服,却被无良商人抢去心血成果,抄袭案时有发生。希望被抄袭的正品商家和汉服复原团队都能讨回公道,让抄袭者受到应有惩罚。

2018年10月,盆盆在南京瞻园,作为模特拍摄外景图片

社团Q&A

Q:你是如何成为汉服社团负责人的?运营社团几年了?

德青:我2019年留学回国后,正式成为汉服社团成员,和大家一起汉服出行,慢慢地对汉服文化有了更多的了解,开始进入活动部组织活动。

墨玉:我2018年决定成立汉服组织,从一开始大家一起穿汉服交流,到慢慢发展成为汉文化综合平台。

才华:在我成立汉服社前,香港有不少零散的同袍,大家会不时举办活动。可在不久后,众人都为自己的生计而各散东西,我感到非常可惜。之后我有机会参与内地汉服社的文化活动,更是下定决心要在香港推广汉服文化,并为零散的汉服同袍建立一个属于自己的家。故此,在2013年,我在香港正式成立了“汉服香港”,至今也营运了8年。

盛夏:自 2016 年成立昆士兰汉服社以来,我一直是汉服社的负责人。社团运营至今已有 4 年,所在地位于澳大利亚昆士兰州。

2020年10月杭州,墨玉参与公益宣传活动

Q:社团成员来源?社团规模?用了多少时间发展到现在的规模?

德青:成员均是汉服爱好者及对汉服文化感兴趣的人。目前3000人左右,用了十几年的时间发展和宣传。

墨玉:成员主要来自杭州本地,也有部分来自全国其他地区。目前有五六百人。差不多用了一年时间。

才华:现在大部分同袍都是从网上社交平台搜寻过来,大概二三百人。

盛夏:社团正式会员约有 150 人左右。汉服社微信群共 700 多人。用了 4 年时间发展到现在的规模。

2020年10月德青与团队参与茶博会

Q:你组织过哪些汉服活动?经费从何而来?

德青:组织过平时周末的小活动及七夕、冬至、汉服出行日活动等。比较大的就是七夕及汉服出行日,特别是汉服出行日。经费来自商家赞助、个人合法捐助等。

墨玉:我们的活动还是很多的,基本涵盖了(除春节、清明等特殊节日外的)所有传统节日。活动报名费是一部分,其余还是以自掏腰包为主。

才华:我们除了传统节日聚会外,还不时与其他机构合作举办大型展示活动。最近开始与学校合作,在课堂上推广汉服文化,反响都相当不错,很多学校都对汉服传统文化感兴趣,市民大众普遍也很接受这类新式文化。活动费用一般都由同袍自费承担。

盛夏:我们举办的汉服活动特别多,即便是在去年疫情期间,(在安全情况下)我们都至少组织了 20 多场线上和线下活动。活动经费全部来自社会上喜爱汉服文化的团体或个人捐赠。

2020年10月德青与团队参与古北水镇汉服模特大赛

Q:你认为汉服社团的意义在哪里?

德青:弘扬民族文化,组织汉服爱好者活动,让大家有归属感,让更多人了解汉服,喜欢汉服,也会穿汉服出门。

墨玉:因为有这些大大小小的社团在推动和努力,汉服才被更多的人所认识和了解,各类汉服组织是汉服复兴和发展不可或缺的中坚力量。

才华:相信在香港这边,汉服社有着很不一样的意义。每位同袍在首次穿上汉服时都会去想:我是不是香港唯一会穿汉服的人呢?所以当我下定决心成立汉服社的时候,除了要推广文化之外,还希望让汉服社成为风暴中的避风港,让大家在外面孤立无援时可以找到一个属于自己的家。

盛夏:传承及推广中华优秀传统文化,提高民族自信心,让出生或生长在国外的下一代能够更直接地接触这些文化,让他们为自己是一个中国人而感到自豪。

海外华人汉服同袍

Q:运营社团期间,你最大的收获是什么?

德青:最大的收获就是认识了很多同袍,可以一起聊爱好,一起出去玩。

墨玉:最大的收获就是让众多志同道合的人走到一起,因同一个爱好、同一个目标,一起努力、一起成长,分享泪水、分享喜悦,队伍越走越大,最终一起实现理想。

才华:最大收获莫过于认识了不少在香港的文化界人士,通过交流,从中领悟到不少道理。最难忘的事情莫过于在一次活动中,能够邀请到前任行政长官一起身穿汉服。

盛夏:有一次汉服出行,有外国人特意上前用不太流利的中文说“你们的汉服真漂亮”;还有每次亲子活动结束后,朋友圈里面很多父母的留言都是“龙的传人”。我想这些就是我们汉服社的意义和收获!